![\"tantrasculpture\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/11\/tantrasculpture.gif?resize=420%2C362&ssl=1\")
<\/p>\n<\/p>\n
Jag f\u00e5r ofta fr\u00e5gor om tantra<\/strong>, av f\u00f6rklarliga sk\u00e4l, och av flera anledningar \u2013 Cirkus Eros, min blogg TantraBlog, samt f\u00f6rst\u00e5s alla v\u00e5ra kurser. S\u00e5 jag t\u00e4nkte utveckla tankeg\u00e5ngarna lite kring tantra.<\/p>\n F\u00f6r det f\u00f6rsta kan man definiera tantra p\u00e5 m\u00e5nga olika s\u00e4tt.<\/strong> Det finns rent kulturellt och historiskt sett en m\u00e4ngd olika sorters tantra. Den mest tydliga uppdelningen hittar man mellan den Tibetanska, buddhistiska tantran, och den indiska, hinduiska tantran. De har en hel del gemensamt, och har f\u00f6rst\u00e5s ett gemensamt historiskt f\u00f6rflutet, men det finns ocks\u00e5 stora skillnader \u2013 lika stora skillnader som det finns mellan buddhism och hinduism.<\/p>\n Sen finns ocks\u00e5 vit tantra, r\u00f6d tantra och svart tantra<\/strong>, eller som det ocks\u00e5 ibland delas upp \u2013 h\u00f6gerhandstantra och v\u00e4nsterhandstantra. Det finns extremt asketiska grenar av tantra, och det finns mer revolution\u00e4ra, anarkistiska varianter av tantra. Det finns grenar av tantra som \u00e4r inriktade p\u00e5 celibat, vilket knappast \u00e4r vad de flesta skulle associera med tantra.<\/p>\n Som det g\u00f6r inom de flesta ideologier<\/strong> kommer det alltid att finnas enskilda individer som med stark \u00f6vertygelse p\u00e5st\u00e5r att just deras version av tantra \u00e4r \u201dden r\u00e4tta tantran\u201d, och att alla andra har fel uppfattning. Det kan r\u00f6ra sig om modern s.k. \u201dneo-tantra\u201d, som f\u00f6rst\u00e5s \u00e4r kommersialiserad, och inte alls \u201d\u00e4kta\u201d. Och visst finns det urvattnade och kommersialiserade varianter av tantra, liksom det finns av allt m\u00f6jligt annat. Det finns kommersialiserad och urvattnad musik ocks\u00e5 (typ dansband och och schlager), men det hindrar ju inte dem som vill h\u00e5lla p\u00e5 med sin egen sorts musik fr\u00e5n att g\u00f6ra just det.<\/p>\n Om n\u00e5got har en verklig substans<\/strong> och inneboende kraft, s\u00e5 beh\u00f6ver man inte oroa sig f\u00f6r n\u00e5gra hot. Dessutom blir det lite f\u00e5nigt med den sortens inv\u00e4ndningar n\u00e4r det \u00e5 ena sidan finns s\u00e5 m\u00e5nga olika varianter av tantra sedan l\u00e5ng tid tillbaka i historien, \u00e5 andra sidan s\u00e5 finns det ocks\u00e5 med som en viktig komponent i tantran att just bryta mot regler och f\u00f6rutfattade meningar, i syfte att frig\u00f6ra medvetandet fr\u00e5n l\u00e5sande programmeringar.<\/p>\n Tantra \u00e4r anarkistiskt.<\/strong> Ett m\u00e5l i Tantra, f\u00f6r att uppn\u00e5 denna totala enhet med det Gudomliga, med Alltet, \u00e4r att bli en fri, stark, sj\u00e4lvst\u00e4ndig individ med makt \u00f6ver sitt liv, och ett s\u00e4tt att uppn\u00e5 detta kan vara att bryta ner mentala programmeringar i hj\u00e4rnan, genom att g\u00f6ra \u201dtv\u00e4rtom\u201d, att bryta mot invanda gr\u00e4nser och normer.<\/p>\n Tantra som andlig r\u00f6relse \u00e4r enormt gammal<\/strong>, liksom yoga \u2013 och de \u00e4r intimt f\u00f6rknippade med varandra. De \u00e4ldsta bevarade nedtecknade skrifterna om tantra kommer fr\u00e5n ca 200 vt i Indien. Men ingen vet egentligen hur gammal tantran \u00e4r. Somliga religionshistoriker h\u00e4vdar att tantran har animistiska, shamanistiska r\u00f6tter, och med egen erfarenhet av den shamanistiska v\u00e4rldsbilden och shamanistiska tekniker kan jag bara inst\u00e4mma i denna teori. Det finns v\u00e4ldigt m\u00e5nga gemensamma n\u00e4mnare mellan tantran och shamanismen.<\/p>\n \u00c4nd\u00e5 \u00e4r tantra extremt modernt.<\/strong> Tantra handlar om att se att allt h\u00e4nger samman, i livets v\u00e4v, vilket \u00e5 ena sidan liknar v\u00e5r fornnordiska bild av Urdav\u00e4ven, men \u00e5 andra sidan ocks\u00e5 modern kvantfysik. Eller som den gamle fysikern och Nobelpristagaren Niels Bohr h\u00e4vdade \u2013 inte en atom kan r\u00f6ra sig i v\u00e5r del av universum utan att en annan atom i en annan del av universum ber\u00f6rs av det \u2013 varje atom p\u00e5verkar varje annan atom. Detta \u00e4r vad somliga skulle kalla holistiskt t\u00e4nkande \u2013 att se allt som en odelbar helhet, d\u00e4r allting p\u00e5verkar allting annat.<\/p>\n Tantra \u00e4r ocks\u00e5 en upps\u00e4ttning tekniker<\/strong> f\u00f6r att skapa harmoni mellan kropp och sj\u00e4l, mellan individ och helhet. Att inse att allt \u00e4r kopplat till allting annat. En v\u00e4g bortom dualiteter, bortom gott och ont. Och en del av det tantriska inbegriper meditation, en annan det sexuella. Sexualiteten \u00e4r en s\u00e5pass stark kraft i v\u00e4rlden, att den f\u00f6rst\u00e5s kan anv\u00e4ndas medvetet i det andliga arbetet. Ett centralt m\u00e5l i tantra \u00e4r just sj\u00e4larnas sammansm\u00e4ltande, mellan manligt och kvinnligt, och att dessutom se det gudomliga i s\u00e5v\u00e4l mannen som kvinnan.<\/p>\n En central attityd inom tantra<\/strong> \u00e4r att vi alla \u00e4r gudomliga. Jag kan m\u00f6ta varje kvinna som en Gudinna, och varje man som en Gud. Och man beh\u00f6ver inte ens tro p\u00e5 \u201dgud\u201d. Det handlar inte om det. Det handlar om attityd. Det finns en vanlig h\u00e4lsningsfras i Indien, som lyder \u201dnamas te\u201d \u2013 vilket i praktiken betyder \u201dDet gudomliga i mig ser det gudomliga i dig\u201d \u2013 eller som man kan tolka det i m\u00f6tet mellan en \u00e4lskande man och kvinna \u2013 \u201dGuden i mig ser Gudinnan i dig \u2013 Gudinnan i mig ser Guden i dig\u201d.<\/p>\n Ett s\u00e4tt att definiera andlighet<\/strong> \u00e4r den egna, personliga upplevelsen av total n\u00e4rvaro i nuet, att k\u00e4nna sig gr\u00e4nsl\u00f6s och fl\u00f6dande, att uppleva total enhet med alltet, att k\u00e4nna extas. Sex kan vara en oerh\u00f6rt effektiv v\u00e4g till upplevelsen av enhet med Alltet, med det Gudomliga.<\/p>\n Vi \u201dmoderna m\u00e4nniskor\u201d \u00e4r tyv\u00e4rr starkt pr\u00e4glade<\/strong> av ett syns\u00e4tt som s\u00e4tter sex och andlighet som varandras motsatser, men det \u00e4r viktigt att se att det inte finns n\u00e5gon absolut sanning i detta. Historiskt sett har det alltid funnits livs\u00e5sk\u00e5dningar och kulturer som hyllat och anv\u00e4nt sig av sexualiteten som sj\u00e4lvklara delar av s\u00e5v\u00e4l vardagslivet som det kultiska, religi\u00f6sa livet \u2013 och finns fortfarande.<\/p>\n Tantra introducerar \u00e4ven en ceremoniell syn p\u00e5 sex<\/strong> \u2013 vilket f\u00f6ruts\u00e4tter 100 % v\u00f6rdnad, dyrkan, respekt och hedrande av partnern \u2013 100 % extas f\u00f6ruts\u00e4tter 100 % samtycke. Och det r\u00e4cker inte att \u201dg\u00f6ra ritualen\u201d, att l\u00e5tsas \u2013 din partner blir Guden, eller Gudinnan, och du m\u00e5ste se honom\/henne som detta \u2013 annars fungerar det inte. Du m\u00e5ste bli fullkomligt h\u00e4ngiven. Och denna h\u00e4ngivenhet \u00e4r hemligheten bakom varje framg\u00e5ng. \u00c4ven inom tantra.<\/p>\n Vad jag personligen har tagit upp fr\u00e5n tantran<\/strong>, och omsatt i min egen vardag, \u00e4r (bland m\u00e5nga andra ting) den ifr\u00e5gas\u00e4ttande aspekten av tantra \u2013 att spr\u00e4cka gamla id\u00e9er och f\u00f6rest\u00e4llningar, att expandera sinnet. Just detta med att expandera h\u00e5gen och sj\u00e4len \u00e4r v\u00e4ldigt centralt inom tantra, och finns t.o.m. inbakat i namnet Tantra \u2013 en av \u00f6vers\u00e4ttningarna\/tolkningarna av detta urgamla sanskritord \u00e4r just \u201cexpanderande v\u00e4v\u201d, och bygger p\u00e5 insikten att vi alla \u00e4r ett, och att vi alla tar del i samma universella m\u00f6nster \u2013 Urds v\u00e4v om du vill, eller The Matrix om det k\u00e4nns roligare. Men ocks\u00e5 det ceremoniella. Ceremonierna p\u00e5verkar oss mentalt och k\u00e4nslom\u00e4ssigt, och erbjuder ett synnerligen kraftfullt s\u00e4tt att fokusera tanke, k\u00e4nsla och vilja.<\/p>\n Tantra \u00e4r allts\u00e5 mycket, mycket mer \u00e4n sex<\/strong> och andlighet (och visst finns det som en komponent i flera varianter av tantra \u2013 dock inte alla), och \u00e4ven teater, konst, matrecept, massagetekniker, meditationsformer, yoga, sextekniker och t.o.m. vissa aspekter av ren politisk diskurs kan allts\u00e5 helt klart inlemmas i ett tantriskt levnadss\u00e4tt, en tantrisk attityd.<\/p>\n Om man vill l\u00e4ra sig mer om tantra<\/strong> s\u00e5 finns det f\u00f6rst\u00e5s en hel del bra litteratur i \u00e4mnet. \u00c4nnu b\u00e4ttre kan vara att g\u00e5 en kurs. Allra b\u00e4st \u00e4r d\u00e5 f\u00f6rst\u00e5s en kombination \u2013 l\u00e4sa m\u00e5nga b\u00f6cker, och g\u00e5 flera olika kurser \u2013 och s\u00e5 naturligtvis att praktisera, \u00f6va, l\u00e4ra genom eget pr\u00f6vande.<\/p>\n Jag och min k\u00e4ra hustru Jennie h\u00e5ller k\u00e4rlekskurser<\/strong> f\u00f6r b\u00e5de par och singlar, och dessa kurser kan vara mycket goda introduktioner till den tantriska livsstilen. Du kan l\u00e4sa mer om v\u00e5ra kurser h\u00e4r p\u00e5 Cirkus Eros.<\/p>\n Vi kallar som regel inte v\u00e5ra kurser \u201dtantrakurser\u201d<\/strong>, \u00e4ven om vi rent tekniskt skulle kunna g\u00f6ra det, eftersom n\u00e4stan allt vi l\u00e4r ut \u00e4r tantriskt, p\u00e5 ett eller annat s\u00e4tt. Men vi vill hellre fokusera p\u00e5 m\u00e5let \u00e4n medlet, hellre inneh\u00e5llet \u00e4n det yttre skalet, och om man s\u00e4ger att man erbjuder en \u201dTantrakurs\u201d, s\u00e5 kommer m\u00e5nga att ha f\u00f6rutfattade meningar om vad tantra \u00e4r, och f\u00f6rv\u00e4nta sig n\u00e5got som de kanske inte f\u00e5r. D\u00e4rf\u00f6r kallar vi inte v\u00e5ra kurser f\u00f6r tantrakurser, utan k\u00e4rlekskurser.<\/p>\n I sj\u00e4lva verket handlar v\u00e5ra kurser framf\u00f6r allt om konsten att leva<\/strong>, njuta, \u00e4lska och vara h\u00e4ngiven, k\u00e4rleksfull och n\u00e4rvarande i nuet. Och det \u00e4r definitivt tantriskt.<\/p>\n Carl Johan Rehbinder 2008<\/p>\n Jag f\u00e5r ofta fr\u00e5gor om tantra, av f\u00f6rklarliga sk\u00e4l, och av flera anledningar \u2013 Cirkus Eros, min blogg TantraBlog, samt f\u00f6rst\u00e5s alla v\u00e5ra kurser. S\u00e5 jag t\u00e4nkte utveckla tankeg\u00e5ngarna lite kring tantra. F\u00f6r det f\u00f6rsta kan man definiera tantra p\u00e5 … Forts\u00e4tt l\u00e4sa ![\"tantragroup\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/11\/tantragroup.jpg?resize=444%2C500&ssl=1\")
<\/p>\n![\"cjtantra\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/11\/cjtantra.jpg?resize=440%2C286&ssl=1\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/11\/tunnlinjeoriginal_584.gif?resize=584%2C8&ssl=1\")
Tillbaka till Artiklar \u2022 Erotik & inspiration \u00bb<\/strong><\/a><\/p>\n![\"Heartline\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2017\/01\/heartline_584.gif?resize=584%2C20&ssl=1\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i2.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/10\/fri_kursbanner_ani.gif?resize=584%2C140&ssl=1\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"