![\"kukklippor\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/stone_dicks.jpg?resize=584%2C315&ssl=1\")
<\/p>\n<\/p>\n
Jag \u00e4r en man.<\/strong> Eller hur jag nu ska beskriva mig. Jag \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s mycket mer \u00e4n s\u00e5, och det d\u00e4r med att vara ”man” \u00e4r inte en prim\u00e4r del av min identitet. Men jag har i alla fall f\u00f6tts med en manskropp, med allt vad det inneb\u00e4r. Exempelvis har jag en s\u00e5n d\u00e4r avl\u00e5ng sak mellan mina ben – en kuk, snopp, pitt, stake, lem, stav, fallos, dragg, p\u00e5le – eller vad man nu vill kalla den. Sj\u00e4lv kallar jag den kuk. Men allra helst betraktar jag den som min Frejstav, alstringskraften och kreativiteten f\u00f6rkroppsligad. Detta i grunden positiva perspektiv \u00e4r dock inte helt oproblematiskt i det samh\u00e4lle vi lever i.<\/p>\n I min v\u00e4nkrets hade jag<\/strong> framf\u00f6r allt under 1990-talet (d\u00e5 det blev mycket popul\u00e4rt) m\u00e5nga h\u00e4xor, wiccaner och diverse \u201dgudinnefeminister\u201d, som talade lyriskt om Gaia, Inanna, Freja, Moder Jord, det Heliga Blodet (menstruationen), m\u00e5nkraft, det Heliga Kvinnosk\u00f6tet och s\u00e5 vidare. Det var ju underbart, tyckte jag, och enligt min mening sannolikt f\u00f6r m\u00e5nga kvinnor en sp\u00e4nnande och fullkomligt logisk v\u00e4g ur den djupt mansdominerade samh\u00e4llsstrukturen. Jag och flera av mina v\u00e4nner anordnade och deltog i hedniska ceremonier av olika slag, vissa med mer erotiska inslag, och det k\u00e4ndes v\u00e4ldigt r\u00e4tt och organiskt \u2013 ett vackert s\u00e4tt att \u00e5terer\u00f6vra den kroppsliga heligheten, och sl\u00e4ppa skammen och skulden som s\u00e5 ofta h\u00e4nger med i allt som har med sex att g\u00f6ra.<\/p>\n Kvinnors sexualitet har f\u00f6rtr\u00e4ngts<\/strong>, f\u00f6rtryckts, begr\u00e4nsats, skambelagts, f\u00f6rfulats och osynliggjorts i sekler. S\u00e5 \u2013 om man har en dragning till det mer religi\u00f6sa, ceremoniella, mytiska, s\u00e5 \u00e4r det viktigt att bejaka gudinnorna, i lika h\u00f6g grad som de manliga gudarna. Vilka ber\u00e4ttelser, legender och myter vi \u00e5terber\u00e4ttar har \u00f6verlag en mycket stor betydelse f\u00f6r v\u00e5r m\u00e4nniskosyn i samh\u00e4llet. De l\u00e4gger grunden f\u00f6r v\u00e5r v\u00e4rldsbild.<\/p>\n S\u00e5 l\u00e4nge vi tror att Gud \u00e4r en man, endast och enbart en manlig gestalt, s\u00e5 kommer kvinnor o\u00e5terkalleligen att betraktas som andrahandsvarelser \u2013 oavsett om vi tror p\u00e5 guds existens eller ej. F\u00f6r att vi ska f\u00e5 riktig j\u00e4mlikhet<\/strong> mellan k\u00f6nen m\u00e5ste dock \u00e4ven m\u00e4nnens stigma belysas. Vi m\u00e4n i \u00e4r sj\u00e4lva verket utsatta f\u00f6r ett minst lika tungt socialt tryck, kanske s\u00e4rskilt p\u00e5 det sexuella planet. Det \u00e4r inte konstruktivt att skylla oj\u00e4mlikhet p\u00e5 den ena gruppen, och utm\u00e5la den andra gruppen som offer. Vi drabbas alla, och m\u00e5ste erk\u00e4nna att \u00e4ven m\u00e4nnens sexualitet utsatts f\u00f6r h\u00e5rd repression. \u00c4ven om det finns ett macho-ideal som hyllar sexuella m\u00e4n, \u00e4r \u00e4ven det extremt begr\u00e4nsande, om \u00e4n p\u00e5 ett annat s\u00e4tt. Kravet p\u00e5 prestation \u00e4r oerh\u00f6rt mycket h\u00f6gre p\u00e5 m\u00e4n, generellt, och det \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s en del av f\u00f6rklaringen till att det \u00e4r mycket sv\u00e5rare f\u00f6r m\u00e4n att visa s\u00e5rbarhet, lyh\u00f6rdhet och ink\u00e4nnande. Det misstas tyv\u00e4rr ofta f\u00f6r att vara svaghet \u2013 vilket d\u00e5 \u00e4r en d\u00f6dssynd f\u00f6r den traditionelle mannen.<\/p>\n \u00c4ven m\u00e4nnen m\u00e5ste l\u00e4ra sig att \u00e4lska<\/strong> och respektera sina k\u00f6n. Det duger inte att bara projicera det gudomliga och dyrkansv\u00e4rda p\u00e5 kvinnorna. I samma grad som kvinnorna l\u00e4r sig uppskatta sin fitta, sin njutning, sitt m\u00e5nblod, och all den magi som finns i det, s\u00e5 m\u00e5ste m\u00e4nnen l\u00e4ra sig att se den oerh\u00f6rda kraften i den livgivande s\u00e4den. I samma grad som kvinnor l\u00e4r sig att uppskatta sin vagina, se sk\u00f6nheten, utforska sina erogena punkter, sk\u00f6ta sin hygien med k\u00e4rlek och innerlighet, m\u00e5ste vi m\u00e4n l\u00e4ra oss samma f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt till v\u00e5ra kukar. Och n\u00e4r vi har kommit till den graden av sj\u00e4lvrespekt kan vi ocks\u00e5 dyrka varandra, allihop, betrakta varandra med v\u00f6rdnad och respekt, utan att d\u00e4rmed f\u00f6rminska oss sj\u00e4lva.<\/p>\n Vi m\u00e4n betraktas g\u00e4rna som de f\u00f6rtryckande<\/strong>, \u201df\u00f6r\u00f6varna\u201d, medan kvinnorna alltj\u00e4mt \u00e4r offren f\u00f6r de hemska m\u00e4nnen \u2013 en kollektivistisk uppfattning som tyv\u00e4rr f\u00f6rminskar och vingklipper b\u00e5de m\u00e4n och kvinnor. M\u00e4n f\u00f6rv\u00e4ntas b\u00e4ra n\u00e5gon slags kollektiv skuld f\u00f6r allt fr\u00e5n v\u00e5ldt\u00e4kter och hustrumisshandel till h\u00e4xbr\u00e4nningar och sexuella \u00f6vergrepp mot barn. Det \u00e4r m\u00e4n som v\u00e5ldtar, misshandlar, krigar, det \u00e4r m\u00e4n som konstruerar vapen (detta \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s inte hela sanningen, men det \u00e4r den id\u00e9n som styr v\u00e5r nutida tankev\u00e4rld). Och det mest fruktansv\u00e4rda vapnet p\u00e5 denna jord verkar vara mannens k\u00f6nsorgan. Och s\u00e4rskilt om det \u00e4r erigerat \u2013 redo f\u00f6r att penetrera.<\/p>\n Synen p\u00e5 sex har f\u00f6rvisso liberaliserats<\/strong> rej\u00e4lt under de sista decennierna av 1900-talet (med en trist \u00e5terg\u00e5ng till mer puritanism fr\u00e5n mitten av 1980-talet och fram\u00e5t), men vissa saker \u00e4r fortfarande ohj\u00e4lpligt tabubelagda. I sexbilagor i dagstidningarna (som i alla fall finns numera, vilket jag \u00e4r tacksam \u00f6ver) kan man l\u00e4sa om hur man ska hitta G-punkter, och man kan f\u00e5 se nakna m\u00e4n och kvinnor, \u00e4ven i mycket heta omfamningar – men en sak f\u00e5r vi aldrig<\/em> se i Aftonbladet eller Expressen. K\u00f6n. Och s\u00e4rskilt inte en st\u00e5kuk. De \u00e4r ju alldeles s\u00e4rskilt farliga.<\/p>\n Det \u00e4r ju egentligen r\u00e4tt m\u00e4rkligt.<\/strong> En kuk \u00e4r en kroppsdel, precis som en n\u00e4sa, en arm, ett kn\u00e4, en nacke. Men vissa kroppsdelar tillm\u00e4ts s\u00e4rskild betydelse, och vad g\u00e4ller just k\u00f6nen har de f\u00e5tt v\u00e4ldigt olika laddning i olika kulturer \u2013 \u00f6msom har de hyllats som gudomliga och heliga, \u00f6msom betraktats med avsmak och f\u00f6rakt, och \u00e4ven ren skr\u00e4ck. I v\u00e5r tid verkar just skr\u00e4ck vara den vanligaste k\u00e4nsla som pr\u00e4glar den allm\u00e4nna synen p\u00e5 k\u00f6n, och numera kanske s\u00e4rskilt mannens k\u00f6n.<\/p>\n Denna avsmak, denna skam<\/strong>, har historiskt sett varit betydligt mer p\u00e5taglig g\u00e4llande kvinnor och deras sexualitet, deras k\u00f6n. Kvinnans sexualitet har setts som antingen frestande, ond och dj\u00e4vulsk, alternativt icke-existerande. Kvinnors k\u00f6n har setts som vederv\u00e4rdiga, kvinnor som bed\u00f6mts vara ”\u00f6versexuella” har k\u00f6nsstympats, tv\u00e5ngssteriliserats, horst\u00e4mplats. Dockor f\u00f6r barn saknar ofta k\u00f6nsorgan helt och h\u00e5llet, och fram till dess att RFSU uppfann ordet ”snippa”, har kvinnans k\u00f6n osynliggjorts totalt f\u00f6r sm\u00e5 flickor, eftersom det inte ens har funnits ett ord f\u00f6r det.<\/p>\n Min ambition att hylla kuken<\/strong> \u00e4r allts\u00e5 inte att relativisera och f\u00f6rminska det stigma som kvinnor utsatts f\u00f6r i m\u00e5nga sekler. Tv\u00e4rtom. Jag \u00f6nskar bara att vi kan g\u00f6ra denna resa tillsammans, inte som fiender och kontrahenter. Men vi har l\u00e5ng v\u00e4g kvar att vandra. M\u00e5nga vill alltj\u00e4mt spela ut k\u00f6nen mot varandra p\u00e5 mer eller mindre diskriminerande och nedv\u00e4rderande man\u00e9r, och v\u00e5ld ses alltj\u00e4mt som en mer legitim form av underh\u00e5llning \u00e4n sex och naket. R\u00e4dsla och aggression ses som mer sj\u00e4lvklara \u00e4n nyfikenhet och k\u00e4rlek.<\/p>\n P\u00e5 TV kan du p\u00e5 b\u00e4sta s\u00e4ndningstid<\/strong> alltj\u00e4mt visa filmer d\u00e4r m\u00e4n skjuter varandra med stora puffror, s\u00e5 det st\u00e4nker blod och hj\u00e4rnsubstans \u00f6verallt, och i tidningar kan man f\u00e5 se d\u00f6da och misshandlade m\u00e4nniskor, br\u00e4nda lik h\u00e4ngande i lyftkranar. Men \u00e5terigen \u2013 kukar ser du aldrig. Vad kan vi dra f\u00f6r slutsats av detta? Jo, att en st\u00e5kuk \u00e4r MYCKET farligare f\u00f6r ett barn att se p\u00e5 TV \u00e4n t.ex. en Kalashnikov. Och vad f\u00f6r ett slags budskap \u00e4r det? \u00c4r det den mansbilden du vill f\u00f6ra vidare till dina barn?<\/p>\n Jag har aldrig slagit min fru.<\/strong> Inte heller mina barn. Jag har aldrig v\u00e5ldtagit, jag har aldrig m\u00f6rdat, och jag har aldrig br\u00e4nt n\u00e5gon h\u00e4xa. Jag har aldrig krigat (jag gjorde inte ens lumpen), och jag har inte byggt n\u00e5gra vapen. Men jag har ju f\u00f6rst\u00e5s en kuk. D\u00e4rf\u00f6r b\u00e4r jag automatiskt skuld f\u00f6r alla dessa obehagligheter \u00e4nd\u00e5. Sk\u00e4ms p\u00e5 mig! Men jag v\u00e4grar faktiskt att anamma denna skam. Jag anser inte att det \u00e4r konstruktivt att vi m\u00e4nniskor g\u00e5r runt med irrationell skuld, skam och fobi \u2013 baserat p\u00e5 vilka kroppar vi r\u00e5kar ha f\u00f6tts i \u2013 mot n\u00e5got som inte bara \u00e4r fullkomligt naturligt, men \u00e4ven livgivande och v\u00e4lg\u00f6rande.<\/p>\n Personligen f\u00f6rst\u00e5r jag inte denna skr\u00e4ck.<\/strong> Ingen har n\u00e5gonsin d\u00f6tt, eller p\u00e5 annat s\u00e4tt tagit skada av att se en naken kropp. Det \u00e4r verkligen helt ofarligt. Och d\u00e4r ing\u00e5r k\u00f6nen. De \u00e4r inte farliga. \u00c4nd\u00e5 denna djupa skr\u00e4ck, denna kollektiva neuros, f\u00f6r de kroppsdelar som i h\u00f6gre grad \u00e4n alla andra kroppsdelar faktiskt ger oss nytt liv. Men det finns lyckligtvis motr\u00f6relser, \u00e4ven i v\u00e5rt ovanligt sexfientliga samh\u00e4lle.<\/p>\n Vecko-Revyn gav mig i uppdrag<\/strong> f\u00f6r ett antal \u00e5r sedan att fotografera ett stort antal kvinnok\u00f6n, till en bilaga som skulle ing\u00e5 i tidningen \u2013 ett lovv\u00e4rt och v\u00e5gat initiativ av denna veckotidning, f\u00f6rst\u00e5s, i syfte att lyfta fram hur olika kvinnors k\u00f6n kan se ut, samt f\u00f6r att st\u00e4rka unga kvinnors sj\u00e4lvbild. Tyv\u00e4rr ville de inte g\u00e5 l\u00e4ngre \u00e4n att det var st\u00e5ende kvinnors k\u00f6n, h\u00f6gst sedesamt med benen ihop. Det hade f\u00f6rst\u00e5s varit intressantare rent pedagogiskt sett med s\u00e4rade ben, eftersom k\u00f6nen d\u00e5 syns betydligt b\u00e4ttre, och kvinnor hade i \u00e4n h\u00f6gre grad kunnat identifiera sig sj\u00e4lva, och kanske f\u00e5tt \u00e4n mer uppmuntran att bejaka sina egna k\u00f6n. Men vi \u00e4r uppenbarligen inte d\u00e4r \u00e4n \u2013 anatomi kommer fortfarande i andra hand, efter anpassning till kollektiv skam och skuldprojektion.<\/p>\n Det finns dock undantag.<\/strong> 2004 fick jag i uppdrag av LAFA (Landstinget F\u00f6rebygger AIDS) att fotografera just k\u00f6n \u2013 b\u00e5de kvinnors och m\u00e4ns k\u00f6n, och mer ing\u00e5ende \u00e4n bilderna till Vecko-Revyn. Det var skrevande kvinnok\u00f6n i n\u00e4rbild, och kukar i b\u00e5de slakt och erigerat tillst\u00e5nd \u2013 allt till en p\u00e4rm med sexualundervisning i text och bild, f\u00f6r skolelever. Jag vet inte i hur h\u00f6g grad detta material har anv\u00e4nts, men det k\u00e4nns bra att veta att jag har bidragit \u00e5tminstone lite grann till sexualupplysning f\u00f6r dagens ungdomar.<\/p>\n Jag \u00e4r stolt och tacksam \u00f6ver m\u00e5nga saker i mitt liv.<\/strong> Jag \u00e4r stolt \u00f6ver vad jag kan \u00e5stadkomma i mitt yrke, jag \u00e4r tacksam \u00f6ver att vara pappa till fyra underbara barn, jag \u00e4r stolt \u00f6ver att jag \u00e4r duktig p\u00e5 flera nyttiga och roliga ting. Och jag \u00e4r stolt och glad \u00f6ver att m\u00e5nga betraktar mig som en varm och v\u00e4nlig m\u00e4nniska som man k\u00e4nner f\u00f6rtroende f\u00f6r, och trygghet hos.<\/p>\n Och jag \u00e4r tacksam \u00f6ver min kropp<\/strong>, \u00e4ven om den inte l\u00e4ngre ser ut som en 22-\u00e5rings v\u00e4ltr\u00e4nade och slanka lekamen. Det var l\u00e4nge sedan. Jag \u00e4r tacksam och glad \u00f6ver vad jag kan g\u00f6ra med min kropp – dansa h\u00e4rligt, lyfta tungt, kl\u00e4ttra i tr\u00e4d, simma, cykla fort, spela musik, ge stora bj\u00f6rnkramar, \u00e4lska med en kvinna. Och i det ing\u00e5r att jag – h\u00f6r och h\u00e4pna – \u00e4r stolt \u00f6ver min kuk.<\/p>\n Jag tycker verkligen om min livgivande lem<\/strong>, denna min s\u00e5 oerh\u00f6rt f\u00f6r\u00e4nderliga och f\u00f6runderliga kroppsdel. Den sk\u00e4nker mig mycket gl\u00e4dje – b\u00e5de p\u00e5 egen hand och tillsammans med andra. Jag tycker att den \u00e4r vacker, sk\u00f6n att h\u00e5lla i, ger mig massor med njutning, alldeles gratis, och st\u00e4ller alltid upp i alla l\u00e4gen. Jag \u00e4lskar att den p\u00e5 ett underbart s\u00e4tt f\u00f6rkroppsligar hela den manliga alstringskraften, kreativiteten, f\u00f6rm\u00e5gan att skapa och manifestera. Och \u2013 den har ju faktiskt bidragit till att jag har mina fyra barn som jag \u00e4r s\u00e5 tacksam \u00f6ver.<\/p>\n Jag \u00e4r inte ett dugg intresserad<\/strong> av att t\u00e4vla med andra m\u00e4n, att m\u00e4ta l\u00e4ngd, tjocklek, m\u00e4ngden s\u00e4d, och dylika pubertala yttringar av os\u00e4kerhet – men jag vill kunna \u00e4lska mig sj\u00e4lv, och det inneb\u00e4r att jag ocks\u00e5 vill kunna uppskatta min Frejstav, min fruktbarhetssymbol, min mannakraft i fallisk skepnad – utan att f\u00f6r den skull bli betraktad som en pervers typ, kvinnohatare, manschauvinist eller n\u00e5got annat lika charmigt. Jag skulle \u00f6nska att vi alla kunde \u00e4lska oss sj\u00e4lva mer, helt enkelt. Med k\u00f6n och allt.<\/p>\n Vi m\u00e5ste se och erk\u00e4nna<\/strong> att det inte bara \u00e4r kvinnorna som \u00e4r offer f\u00f6r det gamla sexualfientliga, straffande patriarkatet \u2013 vi \u00e4r alla offer f\u00f6r det. \u00c4ven m\u00e4nnen. Vi begr\u00e4nsas ALLA av detta rollspel, denna inskr\u00e4nkta k\u00f6nssyn. S\u00e5 l\u00e5t oss tillsammans hj\u00e4lpas \u00e5t att l\u00e4mna denna offermentalitet, l\u00e5t oss l\u00e4mna detta stigma bakom oss och blicka fram\u00e5t. Ett s\u00e4tt \u00e4r att \u00e4ndra v\u00e5r syn p\u00e5 k\u00f6nen genom att g\u00f6ra dem heliga.<\/p>\n En indisk h\u00e4lsningsfras \u00e4r ”Namas Te”<\/strong>, vilket betyder ”det gudomliga i mig ser det gudomliga i dig”. Om man h\u00e4lsar s\u00e5, med inlevelse och f\u00f6rst\u00e5else, s\u00e5 kan det st\u00e4rka den \u00f6msesidiga v\u00f6rdnaden och respekten f\u00f6r de b\u00e5da. En tantrisk ceremoni f\u00f6r att helga just k\u00f6nen kan se ut som s\u00e5 att ett k\u00e4rlekspar turas om att dyrka varandras k\u00f6n, en i taget, som vore k\u00f6nen gudabilder i ett tempel, kanske med en lika utstuderad och ing\u00e5ende ritual. P\u00e5 detta s\u00e4tt h\u00f6jer man upp k\u00f6nen till gudomlig status, och f\u00e5r d\u00e4rtill f\u00f6rm\u00e5nen att b\u00e5de dyrka och bli dyrkad.<\/p>\n Paradoxalt nog<\/strong> \u2013 indier \u00e4r generellt ohyggligt pryda \u2013 s\u00e5 dyrkas kvinnans och mannens k\u00f6n i tusentals tempel \u00f6ver hela Indien. Visserligen i en stiliserad, symbolisk form, men icke desto mindre hittar man Shiva-fallosar, satta i Parvati-vulvor, i vart och vartannat tempel. Man dekorerar dessa shiva-lingam med blommor, sandeltr\u00e4pasta, eteriska oljor, och h\u00e4ller mj\u00f6lk p\u00e5 dem, h\u00e5ller puja (ceremoniell dyrkan) f\u00f6r dem. De symboliserar det esoteriska samlaget mellan purusha och shakti, den manliga och den kvinnliga principen i skapelsen \u2013 men det har sj\u00e4lvklart absolut inget med sex att g\u00f6ra. S\u00e5 kan det g\u00e5 efter flera hundra \u00e5rs kolonisation av f\u00f6rst mongoler, sen persiska muslimer, och slutligen kristna engelsm\u00e4n. Inkr\u00e4ktarnas puritanism kr\u00e4vde sin tribut.<\/p>\n Det finns en po\u00e4ng i att helga k\u00f6nen<\/strong>, att v\u00e4lja att betrakta dem som heliga och gudomliga. Att referera till gudar och gudinnor kan verka v\u00e4ldigt fr\u00e4mmande och mossigt f\u00f6r oss moderna, sekulariserade v\u00e4sterl\u00e4nningar, men vi gl\u00f6mmer d\u00e5 att hela v\u00e5r v\u00e4rldsbild i praktiken \u00e4r ett p\u00e5hitt, liksom alla v\u00e4rldsbilder \u00e4r det. De ber\u00e4ttelser vi har, de legender, myter, f\u00f6rest\u00e4llningar om gott och ont, heligt och oheligt, \u00e4r alla skapelser av v\u00e5r fantasi \u2013 b\u00e5de individuellt och kollektivt. Och vi p\u00e5verkas av dem. V\u00e5ra ideal pr\u00e4glas av de idoler och f\u00f6rebilder vi har \u2013 \u00e4ven n\u00e4r vi vet att de \u00e4r p\u00e5hittade, som t.ex. litter\u00e4ra gestalter eller hj\u00e4ltar i filmer. Gudar och gudinnor \u00e4r som regel arketyper som vi kan f\u00f6rh\u00e5lla oss till som speglar, som identifikationsobjekt, f\u00f6rebilder och fokusobjekt. De egenskaper vi \u00f6nskar kan vi st\u00e4rka, genom att v\u00e4lja f\u00f6rebilder med just dessa egenskaper. I samma grad som vi ser oss sj\u00e4lva och varandra som gudomliga, \u00f6kar vi ocks\u00e5 graden av sj\u00e4lvk\u00e4rlek och sj\u00e4lvrespekt. Som sagt – Namas Te.<\/p>\n Guden \u00e4r ingenting utan Gudinnan<\/strong> – och Gudinnan \u00e4r ingenting utan Guden. De m\u00e5ste finnas i balans med varandra. Gudarna och Myterna \u00e4r v\u00e5ra l\u00e4rare – i samma grad som vi kan f\u00f6rkroppsliga Gudarnas ideal kan vi leva i harmoni med varandra. Och vi kan sj\u00e4lva vara Gudar och Gudinnor. N\u00e4r jag \u00e4lskar med en kvinna, s\u00e5 \u00e4r vi Man och Kvinna, Pr\u00e4st och Pr\u00e4stinna, Gud och Gudinna – d\u00e5 finns det inte l\u00e4ngre n\u00e5gra \u201df\u00f6r\u00f6vare\u201d och \u201doffer\u201d. Bara Lek, K\u00e4rlek, Balans, Harmoni och Dans.<\/p>\n Kvinnans sk\u00f6te \u00e4r sannerligen en Himlaport<\/strong> – den \u00f6ppning varigenom vi alla intr\u00e4tt i denna v\u00e4rld, fr\u00e5n det universum som livmodern \u00e4r – och den port genom vilken vi om och om igen kan f\u00e5 uppleva himmelriket, paradiset. Allt f\u00f6ds ur Jord, och ur Fittan. S\u00e5 magiskt \u00e4r livet. Kvinnan \u00e4r Gudomlig, i det att liv skapas i hennes kropp. Men om vi ska tillskriva k\u00f6nen n\u00e5gon helighet alls, s\u00e5 \u00e4r mannens lem f\u00f6rst\u00e5s lika helig.<\/em> Den kan emellan\u00e5t vara just nyckeln till kvinnans Himlaport – fr\u00e5n kuken, lingam, Frejstaven kommer den livgivande s\u00e4den, den Gudomliga gnistan som befruktar \u00e4gget.<\/p>\n L\u00e5t oss dyrka varandras kroppar, och v\u00e5ra egna. D\u00e4r finns inget \u00f6ver eller under, D\u00e4r finns Frej och Freja, <\/p>\n Carl Johan Rehbinder 1999 (redigerad och uppdaterad 2016)<\/p>\n Jag \u00e4r en man. Eller hur jag nu ska beskriva mig. Jag \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s mycket mer \u00e4n s\u00e5, och det d\u00e4r med att vara ”man” \u00e4r inte en prim\u00e4r del av min identitet. Men jag har i alla fall f\u00f6tts … Forts\u00e4tt l\u00e4sa ![\"Dancing](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/witches-dancing.jpg?resize=584%2C285&ssl=1\")
<\/p>\n
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n![\"V\u00e4ggm\u00e5lning](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/wallpainting_lingam.jpg?resize=584%2C416&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Altaren](\"https:\/\/i2.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/yonilingamaltaren.jpg?resize=584%2C482&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Cock](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/cockgun.jpg?resize=584%2C329&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Satyr\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/satyr.jpg?resize=584%2C584&ssl=1\")
<\/p>\n![\"St\u00e5kuk\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/c_stakuk_1.jpg?resize=584%2C388&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Kalashnikov\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/kalashnikov.jpg?resize=584%2C181&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Fittor](\"https:\/\/i2.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/fittor.jpg?resize=584%2C195&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Fittor](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/fittor_kukar_lafa.jpg?resize=584%2C405&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Tr\u00e4dkuk\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/tradkuk.jpg?resize=584%2C413&ssl=1\")
<\/p>\n![\"kukar\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/kuk_x_2.jpg?resize=584%2C248&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Erigerade](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/kukar_x_3.jpg?resize=584%2C288&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Yoni](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/yonipuja.jpg?resize=584%2C374&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Shiva-Lingam\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/shiva_lingam.jpg?resize=584%2C389&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Rakad](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/kontrast-1.jpg?resize=584%2C360&ssl=1\")
<\/p>\n![\"Radha](\"https:\/\/i2.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/radhakrishnatantra.jpg?resize=584%2C463&ssl=1\")
<\/p>\n![\"P\u00e5](\"https:\/\/i2.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/halva_inne.jpg?resize=584%2C355&ssl=1\")
<\/p>\n
\nL\u00e5t oss bli h\u00e4ngivna i v\u00e5r falloskult,
\nliksom i v\u00e5r dyrkan av Moder Jord
\ngenom kvinnans sk\u00f6te.
\nL\u00e5t oss g\u00f6ra \u00e4lskogsakten till en gudstj\u00e4nst,
\nen shamansk ritual,
\nen Gudomlig f\u00f6rening.
\nL\u00e5t oss m\u00f6tas i extasen,
\nl\u00e5t Gudastav tr\u00e4da in i Himlaport,
\nl\u00e5t oss dansa tillsammans.
\nL\u00e5t kvinnorna vara stolta \u00f6ver sin kvinnlighet,
\nl\u00e5t m\u00e4nnen vara stolta \u00f6ver sin mandom.<\/p>\n
\nd\u00e4r finns inga offer och f\u00f6rtryckare,
\nd\u00e4r finns ingen skam.<\/p>\n
\nGuden och Gudinnan,
\nYin och Yang.
\nD\u00e4r finns gl\u00e4djen, dansen, balansen,
\nleken, k\u00e4rleken, extasen.
\nL\u00e5t oss leka tillsammans.<\/p><\/blockquote>\n![\"Hand](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/12\/pa_stranden.jpg?resize=584%2C365&ssl=1\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/11\/tunnlinjeoriginal_584.gif?resize=584%2C8&ssl=1\")
Tillbaka till Artiklar \u2022 Erotik & inspiration \u00bb<\/strong><\/a><\/p>\n![\"Heartline\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2017\/01\/heartline_584.gif?resize=584%2C20&ssl=1\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i2.wp.com\/www.cirkuseros.nu\/app\/uploads\/2016\/10\/fri_kursbanner_ani.gif?resize=584%2C140&ssl=1\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"