{"id":2326,"date":"2016-11-26T20:06:39","date_gmt":"2016-11-26T19:06:39","guid":{"rendered":"https:\/\/cirkuseros.wordpress.com\/?page_id=2326"},"modified":"2023-09-27T00:54:13","modified_gmt":"2023-09-26T22:54:13","slug":"ecosexualitet-inre-och-yttre-balans","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/text\/artiklar\/artiklar-erotik-inspiration\/ecosexualitet-inre-och-yttre-balans\/","title":{"rendered":"Ecosexualitet \u2013 inre och yttre balans"},"content":{"rendered":"

\"Ancient<\/a><\/p>\n

Det \u00e4r dags att v\u00e4xa upp.<\/strong> I hundratusentals \u00e5r har vi m\u00e4nniskor som art betett oss som kreativa, men ansvarsl\u00f6sa barn. Vi har exploaterat naturen, djuren, varandra och oss sj\u00e4lva, t\u00e4mligen h\u00e4nsynsl\u00f6st och kortsiktigt. Och det har \u00e4nd\u00e5 fungerat. Fr\u00e5n artens gryning fram till och med 1800-talet har vi kunnat g\u00f6ra det t\u00e4mligen fritt utan att det egentligen har haft s\u00e4rskilt stor inverkan p\u00e5 omv\u00e4rlden. Vi har helt enkelt inte varit tillr\u00e4ckligt m\u00e5nga f\u00f6r att g\u00f6ra allvarlig skada, och v\u00e5r teknologi har inte varit tillr\u00e4ckligt utvecklad.<\/p>\n

\"Air<\/a><\/p>\n

Men i och med industrialismen<\/strong> \u2013 som f\u00f6rvisso har lett till mycket gott \u2013 har m\u00e4nniskan ocks\u00e5 f\u00e5tt kapaciteten att f\u00f6rst\u00f6ra milj\u00f6n p\u00e5 ett s\u00e4tt som aldrig har varit m\u00f6jligt f\u00f6rut. Bara de senaste hundra \u00e5ren har jordens folkm\u00e4ngd flerfaldigats oerh\u00f6rt fort, till flera miljarder. Detta har lett till en helt ny situation \u2013 f\u00f6r s\u00e5v\u00e4l m\u00e4nniskan som f\u00f6r planeten. Arten har helt enkelt n\u00e5tt en kritisk massa, d\u00e4r vi f\u00f6r v\u00e5r \u00f6verlevnads skull m\u00e5ste b\u00f6rja t\u00e4nka i nya banor. Vi kan inte l\u00e4ngre vara s\u00e5 oansvariga som vi har varit fram till nu. Vi m\u00e5ste ta ett kollektivt och individuellt ansvar f\u00f6r den potentiella och faktiska skada vi g\u00f6r p\u00e5 planeten. Detta sker redan, genom ett aktivt milj\u00f6engagemang och en alltmer avancerad teknologi, men det kr\u00e4vs ocks\u00e5 utveckling p\u00e5 andra omr\u00e5den.<\/p>\n

\"Soph\u00f6g\"<\/a><\/p>\n

M\u00e4nniskans dilemma<\/strong> \u00e4r att vi har uppn\u00e5tt en intelligensniv\u00e5 som \u00e4r s\u00e5 pass avancerad att vi kan v\u00e4lja \u2013 inte bara vilken \u00f6l vi ska dricka, vilka skor vi ska ha idag, och vad vi ska \u00e4ta till lunch. Vi kan \u00e4ven v\u00e4lja vilken v\u00e4rldsbild vi vill ha, vilka principer, ideal och livsm\u00e5l vi vill ha. Tyv\u00e4rr leder detta ofta till att vi v\u00e4ljer fel, n\u00e5got som ofta leder till mycket mer lidande och el\u00e4nde \u00e4n om vi bara hade l\u00e5tit saker och ting vara som det var. I \u00e5rtusenden har vi m\u00e4nniskor d\u00e4rtill uppfunnit ideal som inneb\u00e4r att vi fj\u00e4rmat oss fr\u00e5n den natur vi egentligen \u00e4r en sj\u00e4lvklar del av.<\/p>\n

\"Nedsmutsat\"<\/a><\/p>\n

Vi har inte blivit tillr\u00e4ckligt intelligenta<\/strong> f\u00f6r att vara tillfreds i vilka vi \u00e4r \u2013 vi \u00e4r alla of\u00e4rdiga prototyper, m\u00e5ndagsexemplar, och f\u00f6rs\u00f6ker st\u00e4ndigt uppfinna oss sj\u00e4lva i nya roller, nya identiteter, i ett evigt s\u00f6kande efter att fylla den k\u00e4nsla av tomrum vi alla b\u00e4r inom oss, mer eller mindre \u2013 en bieffekt av en halvf\u00e4rdig hj\u00e4rna. \u00c5 ena sidan konsumerar vi mer och mer, i l\u00e4ngtan efter att fylla v\u00e5ra tomma rum rent materiellt. Och s\u00e5 skapar vi mytologiska v\u00e4rldar, fantasifulla skapelseber\u00e4ttelser, gudav\u00e4sen, andar och andra krafter som ska f\u00f6rklara allt det vi inte f\u00f6rst\u00e5r mentalt och emotionellt \u2013 det vi inte kan greppa.<\/p>\n

\"Adams<\/a><\/p>\n

Vi har v\u00e4nt oss till Gud Fader<\/strong> och bett om f\u00f6rl\u00e5telse f\u00f6r v\u00e5ra synder, att vi ska f\u00e5 v\u00e5rt dagliga br\u00f6d, att Gud inte ska inleda oss i frestelse \u2013 och mer d\u00e4rtill. Kanske f\u00e5r vi syndernas f\u00f6rl\u00e5telse. Sen kan vi forts\u00e4tta som tidigare, m\u00f6jligen anfr\u00e4tta av lite mer skam och skuld \u2013 som sm\u00e5 odygdiga barn i relation till en str\u00e4ng och straffande fader. Med skriftspr\u00e5ket kom ocks\u00e5 b\u00f6cker som vi tror att vi m\u00e5ste f\u00f6lja, b\u00f6cker som p\u00e5st\u00e5s komma fr\u00e5n de d\u00e4r gudarna vi har hittat p\u00e5, vilket f\u00f6rst\u00e5s \u00f6kar makten ytterligare hos de redan m\u00e4ktiga. Och s\u00e5 hittar de p\u00e5 regler som g\u00f6r oss \u00e4n mer skamsna och f\u00f6rvirrade, s\u00e5 att vi blir l\u00e4tta att leda och styra.<\/p>\n

\"Gudinnor\"<\/a><\/p>\n

Eller s\u00e5 v\u00e4nder vi oss till Moder Jord.<\/strong> Vi kan dyrka Den Stora Modern, be Henne om allt vi beh\u00f6ver, och n\u00e4r vi syndar mot henne, s\u00e5 f\u00e5r vi ju ocks\u00e5 f\u00f6rl\u00e5telse, eller hur? Hon \u00e4r ju den Goda Modern, den som f\u00f6rl\u00e5ter allt. Hon \u00e4lskar oss, och ger oss det vi beh\u00f6ver. Fast egentligen \u00e4r det precis samma sak \u2013 Mamma eller Pappa Gud. Och det \u00e4r ju till syvende och sidst inte p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt \u201dfinare\u201d eller b\u00e4ttre att dyrka Gudinnan \u00e4n att dyrka Gud. Det enda som sker \u00e4r att det till\u00e5ter oss att forts\u00e4tta vara barn, forts\u00e4tta att g\u00f6ra v\u00e5ld p\u00e5 oss sj\u00e4lva, varandra och jorden.<\/p>\n

\"tunnlinjeoriginal_584\"<\/a><\/p>\n

Det h\u00e4r l\u00e5ter kanske inte alltf\u00f6r muntert.<\/strong> Men jag \u00e4r faktiskt optimistisk, trots allt. Vi lever just nu i en tid av extremt snabb f\u00f6r\u00e4ndring, expansion p\u00e5 s\u00e5v\u00e4l djupet som bredden. Vi har idag tillg\u00e5ng till mer information \u00e4n n\u00e5gonsin i v\u00e4rldshistorien, vi \u00e4r fler \u00e4n n\u00e5gonsin, och globaliseringen g\u00f6r det sv\u00e5rare \u00e4n n\u00e5gonsin att h\u00e5llas isolerad fr\u00e5n omv\u00e4rlden. M\u00f6jligheterna att f\u00f6r\u00e4ndra och f\u00f6r\u00e4ndras, expandera, v\u00e4lja nya v\u00e4gar, hitta sig sj\u00e4lv och sin plats, har aldrig varit st\u00f6rre \u00e4n nu.<\/p>\n

Det g\u00e5r att kliva av ekorrhjulet.<\/strong><\/p>\n

\"badnymf\"<\/a><\/p>\n

Den sj\u00e4lvklara fr\u00e5gan \u00e4r d\u00e5 \u2013 hur?<\/strong> F\u00f6r det f\u00f6rsta m\u00e5ste jag inse och f\u00f6rst\u00e5 att jag faktiskt \u00e4r en del av naturen, inte en separat enhet utanf\u00f6r den. Jag m\u00e5ste bygga min relation till omgivningen p\u00e5 ansvar och empati, snarare \u00e4n kortsiktig egoism och omedelbar tillfredsst\u00e4llelse av nyckfulla beg\u00e4r, och jag m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att varje handling har en konsekvens. Vidare m\u00e5ste jag fatta ett beslut p\u00e5 en djupare personlig niv\u00e5, att jag beh\u00f6ver ta ansvar f\u00f6r mig sj\u00e4lv, att jag ska kunna skilja p\u00e5 vad som \u00e4r mitt och andras \u2013 framf\u00f6r allt p\u00e5 en mental och emotionell niv\u00e5.<\/p>\n

Jag m\u00e5ste allts\u00e5 se mig sj\u00e4lv i en kontext<\/strong> \u2013 mig sj\u00e4lv som enskild person (vad det nu inneb\u00e4r f\u00f6r just mig), i relation till min omedelbara omgivning, s\u00e5v\u00e4l socialt som praktiskt (vilket f\u00f6rst\u00e5s kan variera enormt fr\u00e5n person till person). F\u00f6r att kunna g\u00f6ra det beh\u00f6ver jag l\u00e4ra k\u00e4nna mig sj\u00e4lv, utforska min h\u00f6gsta potential, se mig sj\u00e4lv som en hel m\u00e4nniska, vilket betyder att jag m\u00e5ste se mig sj\u00e4lv med en kropp \u2013 ett k\u00f6n, en mage, ett hj\u00e4rta, en hj\u00e4rna, och allt vad det inneb\u00e4r \u2013 tanke, sj\u00e4l och hela paketet. Det handlar om en \u00e5terer\u00f6vring av hela m\u00e4nniskan \u2013 att vi alla \u00e4r s\u00e5 mycket mer, kan mer, och har mer att ge \u00e4n vi tror.<\/p>\n

\"tradman_klippkvinna\"<\/a><\/p>\n

Min poetiska beskrivning av m\u00e4nniskan<\/strong> \u00e4r att vi alla \u00e4r en kombination av djuriska drivkrafter och gudomliga kvaliteter. Biologiskt \u00e4r vi djur, primater, med allt vad det inneb\u00e4r i form av djuriska drifter. Vi \u00e4ter, sover, f\u00f6r\u00f6kar oss, f\u00f6rsvarar oss \u2013 som allt levande p\u00e5 jorden. Men s\u00e5 finns det en annan egenskap, som \u00e4r unik f\u00f6r oss m\u00e4nniskor, som inga andra djur har. Vi kan skapa med v\u00e5r tanke. Vi har fantasi, f\u00f6rest\u00e4llningsf\u00f6rm\u00e5ga, och med den kan vi dr\u00f6mma fram saker som inte finns. Sen skapar vi, och s\u00e5 finns det.<\/p>\n

\u201dI sk\u00e4rningspunkten mellan det gudomliga<\/em><\/strong><\/span>
\n och det djuriska finns m\u00e4nniskan \u2013<\/em><\/strong><\/span>
\n s\u00f6k d\u00e4r och du skall finna din essens,<\/em><\/strong><\/span>
\n din fulla potential.\u201d<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Vi kan t\u00e4nka abstrakt<\/strong>, skapa sagor, myter, legender, f\u00f6rklaringsmodeller, teorier, id\u00e9er. Och vi kan bygga hus, vagnar, metallf\u00f6rem\u00e5l, skriftspr\u00e5k, jordbruk, elektriska redskap, mikroprocessorer \u2013 och Internet. Vi kan ocks\u00e5 uppr\u00e4tth\u00e5lla komplexa system, och vi kan v\u00e4lja att riva ner och f\u00f6rst\u00f6ra. Allt detta \u00e4r vad jag kallar den gudomliga aspekten av m\u00e4nniskan \u2013 att vi kan skapa ur tanken, s\u00e5dant som tidigare inte fanns, samt uppr\u00e4tth\u00e5lla och riva ner.<\/p>\n

\"Brahma-Vishnu-Shiva\"<\/a><\/p>\n

Problemet ligger i<\/strong> att det ocks\u00e5 \u00e4r den gudomliga aspekten i oss sj\u00e4lva som paradoxalt nog f\u00f6rs\u00f6ker f\u00f6rneka v\u00e5r djuriska halva, vilket skapar en \u00f6kande alienering fr\u00e5n naturen, ett inre fr\u00e4mlingskap gentemot en viktig del av oss sj\u00e4lva, vilket ocks\u00e5 g\u00f6r att vi slutar ta ansvar f\u00f6r v\u00e5r interaktion med naturen. Naturen blir bara en gruva, en plats vi ut\u00f6var rovdrift mot, utnyttjar f\u00f6r v\u00e5r egen vinnings skull, utan att ge n\u00e5got tillbaka i balans med allt det vi ger. I f\u00f6rl\u00e4ngningen agerar vi likadant mot v\u00e5ra medm\u00e4nniskor. Detta beh\u00f6ver vi bryta, om m\u00e4nskligheten ska ha en chans i framtiden.<\/p>\n

\"Calle<\/a><\/p>\n

Ecosexualitet \u00e4r ett stort begrepp<\/strong>, en hel v\u00e4rldsbild, d\u00e4r ekologi och sexualitet bara \u00e4r ett par av flera komponenter, om \u00e4n viktiga s\u00e5dana. Grunden ligger i f\u00f6rst\u00e5elsen av att vi m\u00e4nniskor ocks\u00e5 \u00c4R naturen. Vi \u00e4r inte tillf\u00e4lliga bes\u00f6kare. Vi \u00e4r en sj\u00e4lvklar del av naturen, precis som gr\u00e5suggor, r\u00e5djur, bl\u00e5klockor och pinjekottar. Ja. vi \u00e4r djur. Vi \u00e4r primater. Vi h\u00e4rstammar inte fr\u00e5n aporna, vi \u00c4R apor \u2013 bara ovanligt intelligenta apor, med en stark f\u00f6rm\u00e5ga till abstrakt t\u00e4nkande, kreativitet, f\u00f6rm\u00e5ga att reflektera.<\/p>\n

\"Bonobos<\/a><\/p>\n

En central id\u00e9 inom ecosexualismen<\/strong> \u00e4r att se just sexualiteten som en central drivkraft, i sig sj\u00e4lv en kombination av det mest djuriska och det mest gudomliga, och att vi kan g\u00f6ra Jorden till v\u00e5r \u00e4lskare\/\u00e4lskarinna, snarare \u00e4n att stanna i ett f\u00f6r\u00e4lder-barn-f\u00f6rh\u00e5llande \u2013 att ha en erotisk k\u00e4rleksrelation med Jorden, som j\u00e4mlikar. D\u00e5 kommer vi inte undan v\u00e5rt ansvar l\u00e4ngre.<\/p>\n

Pl\u00f6tsligt blir det om\u00f6jligt att smutsa ner<\/strong>, ignorera behov, skita i milj\u00f6n. Det skulle bli som att spotta p\u00e5 en k\u00e4rlekspartner, en dysfunktionell relation som bygger p\u00e5 v\u00e5ld, f\u00f6rnedring och beroende. Ist\u00e4llet b\u00f6rjar vi \u00e4lska Jorden. Med k\u00e4rlek kommer empati, v\u00e4lvilja, ansvar, uppmuntran, vilja att ge g\u00e5vor, ta hand om, v\u00e5rda. Ecosexualitet handlar allts\u00e5 om att \u00e4lska \u2013 och \u00e4lska med \u2013 Jorden. D\u00e5 kommer ocks\u00e5 ansvaret, organiskt \u2013 utifr\u00e5n k\u00e4rlek och medk\u00e4nsla, snarare \u00e4n fr\u00e5n skuld och skam.<\/p>\n

\"ligger_pa_fallen\"<\/a><\/p>\n

Men inte kan man v\u00e4l ha sex med en hel planet?<\/strong> Jo, det kan du. Inte som du har sex med en annan m\u00e4nniska, f\u00f6rst\u00e5s. Men du kan smeka ett tr\u00e4d med din nakna kropp, bada i en sj\u00f6 och l\u00e5ta dig omslutas, sinnligt och n\u00e4rvarande, av det ljuvliga vattnet, du kan ligga p\u00e5 en solvarm klippa och liksom sjunka in i berget \u2013 och du kan ligga p\u00e5 mage p\u00e5 en mjuk \u00e4ng, och k\u00e4nna Jordens hj\u00e4rtslag klinga i din egen kropp. Du kan ta djupa, njutande andetag, och dra in frisk luft i dina lungor. Du kan plocka frukter och b\u00e4r, med tacksamhet och gl\u00e4dje, och \u00e4ta dem med behag.<\/p>\n

\"jenniemediterar\"<\/a><\/p>\n

Du kan ocks\u00e5 ha sex i naturen<\/strong> \u2013 med dig sj\u00e4lv eller med en partner, eller fler \u2013 och l\u00e5ta Jorden vara en tredje part, snarare \u00e4n bara en m\u00f6bel, ett passivt underlag f\u00f6r din aktivitet. Att vara \u00f6ppen f\u00f6r att k\u00e4nna in det liv som finns i och p\u00e5 Jorden, och inkludera den n\u00e4rvaron i din sexuella aktivitet. Ju intensivare det m\u00f6tet blir, desto starkare k\u00e4rlek kommer du att k\u00e4nna \u2013 till s\u00e5v\u00e4l dig sj\u00e4lv som till din eventuella partner, som till Jorden.<\/p>\n

\"shaman_tantra\"<\/a><\/p>\n

Det \u00e4r h\u00e4r tantra och shamanism kommer in<\/strong> som sj\u00e4lvklara redskap. Tantra bygger p\u00e5 gamla animistiska r\u00f6tter, med starka shamanistiska inslag. Tantra handlar om intensiv n\u00e4rvaro, en meditativ attityd med sinnliga medel. Tantra \u00e4r en inkluderande form av andlighet, en v\u00e4g som bygger p\u00e5 immanens snarare \u00e4n transcendens. Transcendens \u00e4r en dualistisk syn p\u00e5 v\u00e4rlden, d\u00e4r det andliga och materiella \u00e4r motsatser. Immanens bygger p\u00e5 en monistisk id\u00e9 om v\u00e4rlden, att allt genomstr\u00f6mmas av gudomlighet, av ande.<\/p>\n

\"Fr\u00f6blot\"<\/a><\/p>\n

Vi kan n\u00e5 det andliga h\u00e4r och nu<\/strong>, i meditationen, i dansen, leken, k\u00e4rleken, varandet, g\u00f6randet. Om jag vill n\u00e5 harmoni med mig sj\u00e4lv och naturen omkring mig \u00e4r tantra ett fantastiskt redskap, som verkligen kan intensifiera den innerlighet jag vill uppn\u00e5 i m\u00f6tet med Jorden. Varje steg blir en pilgrimsvandring, varje andetag en k\u00e4rleksf\u00f6rklaring.<\/p>\n

\"Spacelovers\"<\/a><\/p>\n

Shamanism handlar om kraft, om makt<\/strong> \u2013 att dra kraften ur Jorden och Himlen, f\u00f6r att d\u00e4rmed skapa det jag vill och beh\u00f6ver skapa. Shamanism handlar om att g\u00e5 in i f\u00f6r\u00e4ndrade, alternativa medvetandetillst\u00e5nd, och agera direkt, kraftfullt, ur detta extraordin\u00e4ra medvetandetillst\u00e5nd. Och Jorden \u00e4r min sj\u00e4lvklara f\u00f6ljeslagare, kamrat, kraftk\u00e4lla, \u00e4lskare. I kombination med tantra blir shamanism en oerh\u00f6rt kraftfull v\u00e4g till egenmakt, integritet, fokus, riktning, innerlighet och k\u00e4rlek.<\/p>\n

\"Nakna<\/a><\/p>\n

Tantra och shamanism<\/strong> har ocks\u00e5 det gemensamt att man anv\u00e4nder sig av det f\u00f6rbjudna, det som ligger utanf\u00f6r normen, det vilda, det sexuella, det gr\u00e4ns\u00f6verskridande, f\u00f6r att n\u00e5 sina m\u00e5l, f\u00f6r att \u00f6ppna medvetandet och bredda perspektiven. Att bejaka all den kraft vi har inom oss kr\u00e4ver att vi kan \u201dhoppa \u00f6ver skaklarna\u201d, trotsa tabun och begr\u00e4nsningar, och sl\u00e4ppa loss kraften som finns inom varje m\u00e4nniska, den vi annars beh\u00e4rskar, begr\u00e4nsar, h\u00e4mmar och styr, s\u00e5 pass att m\u00e5nga m\u00e4nniskor lever p\u00e5 en br\u00e5kdel av sin inre potential.<\/p>\n

\"\u00c4lskande<\/a><\/p>\n

Ecosexualitet \u00e4r en nyckel<\/strong> \u2013 till s\u00e5v\u00e4l det gr\u00e4ns\u00f6verskridande s\u00f6kandet efter kraft och makt, som till mer innerlighet, k\u00e4nslighet, n\u00e4rvaro och k\u00e4rlek. Hemligheten ligger i dansen mellan dessa ytterligheter. Vi kan vara fruktansv\u00e4rda, kraftfulla krigare, och innerliga, s\u00e5rbara, mjuka \u00e4lskare \u2013 i samma person. Det \u00e4r detta vill jag uppn\u00e5 i mitt eget liv, och \u00e4ven dela med mig av. Jag har sj\u00e4lv kommit en liten bit p\u00e5 v\u00e4g genom \u00e5ren av praktiserande, men full\u00e4rd, \u201df\u00e4rdig\u201d, blir man aldrig.<\/p>\n

\"tantrasejd\"<\/a><\/p>\n

Ceremoniellt sex, erotiska riter<\/strong>, sex som andlig v\u00e4g, \u00e4r sannolikt ett av de \u00e4ldsta och mest sj\u00e4lvklara uttryckss\u00e4tten f\u00f6r andlighet, magi, integration, kraft, m\u00f6tet med s\u00e5v\u00e4l det djuriska, det m\u00e4nskliga och det gudomliga \u2013 allt i ett. Ecosexualitet \u00e4r allts\u00e5 minst lika gammalt som m\u00e4nniskan sj\u00e4lv. Att l\u00e4nka samman sexualitet med den relation vi m\u00e4nniskor har till jorden och allt levande, med andlighet, och hela livet i \u00f6vrigt, har alltid varit en sj\u00e4lvklarhet i de allra flesta m\u00e4nskliga kulturer. Inte minst i Skandinavien, med Fr\u00f6blot, kullrande och andra erotiska ceremonier. Den mest logiska religi\u00f6sa handlingen i jordbrukssamh\u00e4llet en g\u00e5ng i tiden var det rituella samlaget f\u00f6r fruktbarhet och god sk\u00f6rd \u2013 Hieros Gamos \u2013 det Heliga Br\u00f6llopet.<\/p>\n

\"calle_pa_rygg\"<\/a><\/p>\n

Att bejaka det kroppsliga<\/strong>, det sinnliga, det sexuella i direktkontakt med naturen omkring oss kan vara en extremt effektiv d\u00f6rr till det mest innerliga, andliga och k\u00e4rleksfulla inom oss alla. Vi n\u00e5r det innersta genom det yttersta. Det \u00e4r dessutom sk\u00f6nt, roligt, nyttigt och njutbart!<\/p>\n

\"tunnlinjeoriginal_584\"<\/a><\/p>\n

\"Gudar<\/a><\/p>\n

Utifr\u00e5n dessa tankeg\u00e5ngar skapade jag<\/strong> sommaren 2016 en helt ny kurs, som p\u00e5 s\u00e4tt och vis kompletterar alla de andra kurser jag och min hustru Jennie h\u00e5ller. Denna nya kurs fick namnet Gudar & Djur<\/strong>, och var t\u00e4nkt att landa just i sk\u00e4rningspunkten mellan det djuriska och det gudomliga, d\u00e4r det genuint m\u00e4nskliga finns. Vi omfamnade det djuriska, f\u00f6rs\u00f6kte minnas att vi \u00e4r en del av naturen, inte bes\u00f6kare. Vi omfamnade ocks\u00e5 det Gudomliga inom oss sj\u00e4lva \u2013 v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga till att skapa det som tidigare inte fanns, t\u00e4nka abstrakt och kreativt, bygga system, riva ner och bygga om. Balansen skapar helhet.<\/p>\n

\"I<\/a><\/p>\n

Vi gjorde en djupdykning tillsammans<\/strong>, i denna magiska spricka mellan v\u00e4rldarna. Vi gjorde trumresor, gl\u00f6dvandring, tantriska n\u00e4rvaro\u00f6vningar och mycket mer d\u00e4rtill. Vi speglade oss i naturen, s\u00e5g elementen i oss sj\u00e4lva, bejakade den kanske mest kreativa \u00f6verlevnadskraft vi har \u2013 den sexuella energin, f\u00f6r att lyfta den genom v\u00e5ra kroppar, fylla oss sj\u00e4lva med liv, kraft, kreativitet, lust, gl\u00e4dje, lek och sj\u00e4lslig extas.<\/p>\n

Detta \u00e4r enligt min mening det fr\u00e4msta syftet<\/strong> med ecosexualitet \u2013 och med livet. Vi r\u00e4ddar m\u00e4nskligheten, genom att omfamna det djuriska och det gudomliga inom oss alla.<\/p>\n

Vi \u00e4r alla Gudar & Djur.<\/strong><\/p>\n

Carl Johan Rehbinder 2016<\/p>\n

\"tunnlinjeoriginal_584\"<\/p>\n

L\u00e4s mer om min kurs Gudar & Djur:<\/strong><\/p>\n

Gudar & Djur \u2013 hemsidan<\/strong><\/a>
\nMer om ecosexualitet p\u00e5 hemsidan f\u00f6r kursen<\/strong><\/a><\/p>\n

\"\"Tillbaka till Artiklar \u2022 Erotik & inspiration \u00bb<\/strong><\/a><\/p>\n

\"Heartline\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Det \u00e4r dags att v\u00e4xa upp. I hundratusentals \u00e5r har vi m\u00e4nniskor som art betett oss som kreativa, men ansvarsl\u00f6sa barn. Vi har exploaterat naturen, djuren, varandra och oss sj\u00e4lva, t\u00e4mligen h\u00e4nsynsl\u00f6st och kortsiktigt. Och det har \u00e4nd\u00e5 fungerat. Fr\u00e5n … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":6548,"menu_order":25,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"sidebar-page.php","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2326"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2326"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13326,"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2326\/revisions\/13326"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cirkuseros.nu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}